Les jeunes sont attentifs à la séance. Comme à leur habitude, ils sont très bon public et rient lors de scènes, de façon très adaptées. En revanche, lors de certaines scènes, notamment celles où apparaissent des enfants de bidonvilles, errant ou affrontant la violence quotidienne de la vie en slum, certains se retournent vers moi et disent avec beaucoup d'émotion :
« stef, see, it’s my life… ».

Tout au long du film ils se retourneront vers moi en se désignant, comme pour me faire part de leurs sentiments, ils semblent s’identifier aux personnages, et sont particulièrement captivés. Une chose me dérangera, néanmoins, lors de la scène où les deux personnages principaux marchent sur l’avenue, lieu de prostitution. Je perçois certains rires provenant du groupe ainsi que des chuchotements.

La séance terminée, les jeunes applaudissent lors du générique et expriment « very good movie !!!».

En sortant je leur demande à faire une photo de groupe devant le cinéma, j’avais en tête de faire la prise de vue devant l’affiche, mais ne souhaitant pas les heurter en les assimilant au titre « slumdog », je les laisse d’eux même se diriger. L’un deux désigne l’affiche et propose de faire la photo avec l’affiche, tout le groupe se précipite alors pour prendre la pause et semble même fiers de poser là, malgré les regards des autres personnes présentes sur la place.

De retour à la MdM, nous commençons la discussion.

Ils abordent alors la condition des lowcast (intouchables) en Inde subissant  tout à la fois rejet, humiliation et violence.

L’un d’eux évoque le mécontentement du gouvernement Indien, le Pakistan utilisant ce film pour se rire de "leur ennemi " : « vous avez tant d’argent et voyez ce qui se passe dans votre pays. ». Ils pensent que le reste du monde va aussi se moquer de leurs conditions de vie.

Mais ils prennent alors conscience que changer les mentalités et les idées préconçues leur appartient, ils réalisent qu’ils doivent se battre pour prouver que malgré leur provenance ils ont aussi, en tant qu’être humain le droit à la dignité, au respect et ainsi prouver qu’ils sont capables d’avoir une bonne condition sociale, de part leur travail, en trouvant, notamment,  des contrats pour des shows.

« Alors si on a quelque chose qui nous tient à cœur, et quelque chose pour laquelle on a envie de se battre, alors peu importe les obstacles, il faut se battre pour porter nos projets». Kailash leur demande ce qu’ils tirent de ce film.

Ils se mettent d’accord  entre eux avant de nous répondre : « Dans ce film, il y a un message qui montre qu'il y a deux chemins.  Venir d’un slum n’est pas facile.  Ainsi pour s’en sortir, il faut faire des choix : choisir « the wrong way »  = la facilité, l’argent, l’alcool, la popularité, la violence, mais au risque de sa vie. Ou se battre et rester « on the right way », rester modeste dans son mode de vie, se battre pour réussir, faire face aux difficultés pour un jour réussir dans la vie. Message à leur sens plein d’espoir. Ils proviennent eux même d’un slum mais avec de la volonté ils deviendront de bonnes personnes, disent-ils.

Nous les interrogeons ensuite à ce que renvoie le titre. Pour eux le message est clair  « we are same  like doggy in life ». Selon eux, pour les autres indiens, les habitants de slums sont des chiens destinés à errer et subir la violence. Ils font la comparaison lorsqu’un chien dérange, on le chasse à coup de pieds et des vagues d’insultes, alors il change place et subit à nouveau ce rejet. ». « But we are not dogs… we are human being ! people have to understand ! »

L’un d’eux reprend l’une des scènes du film pour illustrer cela : Lorsque Jamal, enfant se retrouve enfermé dans les toilettes alors que son acteur favori arrive sur les lieux. Il a  alors la photo de ce dernier en main et réalise qu’il va devoir faire un choix… soit choisir la facilité et attendre passivement en ayant ce regret toute sa vie, soit plonger dans le tas d'excréments afin d’aller à la rencontre de la star. Jamal choisit de plonger, parce qu’il a une chose en tête et est porté par son cœur.

 
Les conditions des filles dans les slums :

J’aurais espéré qu’ils abordent d’eux même la question de la condition des filles en Inde. Notamment la scène où les 2 frères s’enfuient avec Latika du bidonville. Alors qu’il pleut, Jamal et Salim trouvent un refuge, Latika, la fille, reste dehors sous la pluie alors que Jamal insiste auprès de son frère pour la laisser rentrer à l’abri de la pluie, ce dernier refusant catégoriquement.  Alors je leur demande, d’après eux, pourquoi  il ne l’autorise pas rentrer dans la pièce.  Ils semblent vouloir détourner le sujet « c’est parce qu’il n’y a pas de place dans le refuge », j’insiste à nouveau et soulève le fait qu’il n’y a pas de filles présentes dans ce débat :  « c’est à cause de la pensée indienne : s’il y a une fille et un garçon ensemble dans la même pièce, tout de suite ils pensent en mal et après ils font des histoires... alors on est obligé de garder les distances ».